蔣介石敗退台灣後,在台各地陸續建造行館,至蔣介石去世其行館總數共計34處。這些行館,有高山之巔的達觀亭、松雪樓,有台灣最南端的墾丁賓館,有在北橫老林深處的棲蘭行館,有外島的澎湖、金門。

所謂行館,就是用來住的,但依據地形及建築格局的不同,這些行館又被賦予不同的功能和意義:

有的在地底下有裝甲車通行的密道,為的是展開軍事行動;

有的甚至有防核爆裝置,為的是躲避核彈攻擊;

而在離島的行館,更有四通八達的密道,可以連接各個灘頭堡,儼然是一個地下作戰指揮中心。

如果將這些行館做深層次探究,會發現多數行館有三大共同特點:無門檻、落地窗、重風水!

說到無門檻和落地窗,不得不提蔣介石在西安事變中摔倒之事!

西安事變是蔣介石內心的一個轉折點,可以說,西安事變留給蔣介石心理陰影是多方面的。事變中他逃跑時曾摔過一跤,還傷到了他的腰,由此留給蔣介石的心理陰影令其對居住環境有許多近似苛刻的要求,自那之後,他的行館大都沒有門檻,窗子也是落地的。在台的多處行館無門檻、落地窗,也是他這種心境的延續。

中國的傳統文化講究人與自然的和諧相處,有時為了愉悅心情,會人為營造吉祥幸福的氛圍,對於風水的重視與講究,可以理解為是對傳統文化的深耕與細化!

雖說蔣介石為了與宋美齡結婚,改信了基督教,但是其骨子裡還是十分傳統的,他的房間裡面,所有的地方都是福和壽來裝飾,椅子、茶杯、碗等等,上面都有福或壽的字樣。服裝穿戴方面,只穿唐裝和軍裝;飲食方面,喜歡吃老家鄉的東西。

在居所及居住環境方面,蔣介石對於風水的講究可以說有一種痴迷情結,在台的34處行館,處處滲透著蔣介石的這種情結,如福壽山莊天池旁的達觀亭,是按照中國傳統風俗中的山水八卦建造的八角亭,不但有外八角,還有內八角。只要有重要軍事事件發生,蔣介石就會把三軍將領招到達觀亭集合。

站在風水的角度,蔣介石或許覺得,達觀亭的建造模式可以很好的聚集天地之靈氣。

縱觀蔣介石在台的30多處行館,無門檻、落地窗、重風水的三大共同點,正是蔣介石在傳統文化指引下其內心世界的一個外在表現,而形形色色的佈置和裝備,更是恰如其分的刻畫下蔣介石在台歲月的心境與歷程。

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