我們常說“心誠則靈”，為什麼說心誠則靈呢?用今天科技的語言來講虔誠和信心就是網速，十足的信心就是寬帶，半信半疑就是撥號上網，沒有信心就是斷線。隻要網速好了，就能下載無限量的覺悟;無量的光明;無量的美好;無量的福報;無量的喜悅和無量的幸福。
或許人們在祈願時心里總有疑問：我到底要怎麼樣祈願?這次的祈願會實現麼?祈禱的結果和什麼有關?對於這些問題，也許在下文中能找到你要的答案。
今年五月份，我去了無錫，在太湖邊，當地人建立了一座無比巨大的大佛像，有很多善男信女，在那里點香祈願，情景莊嚴肅穆。這引起了我對祈願的思考。
在這個世界上，幾乎任何一個民族都會祈願，祈願是人類發展過程中自然出現的現象，人們對自然、對未知的世界充滿敬畏，面對這種未知的力量，人們祈求得到比自己更強大的力量的加持，讓自己幸福。
對於祈願，我們會有個疑問，那就是，祈願會實現嗎?
各位朋友先問問自己吧，您的生活中，一定曾經祈願過，無論是在寺廟，還是在道觀，或者教堂，或者其他等等宗教場所，您一定祈願過。那麼，您的祈願實現了嗎?
估計大家會回答：有的祈願實現了，有的沒有實現。那麼，我再接著問，到底是 實現的多呢?還是沒有實現的多?我曾經在課堂上問過學員，大家眾說紛紜。大多數人的答案，恐怕是一半對一半，或者是沒有實現的多吧?現在，我來拿我自己做 例子，其實，我之前的祈願，幾乎沒有一個實現的。
我在三十七歲之前，事業一塌糊塗，經常祈願，路過各種宗教場所都進去，每一個神像前都祈願。祈願的大概內容是：我剛才捐了二十元錢，這可是我兜里的所有的錢啊，求神佛一定保佑我發財!即使不發大財，回報我幾千元也可以啊!
這種祈願，我進行了很多年，那些日子，我熱衷於去各種寺廟道觀等等場所，我覺得幾百次總該有了吧。甚至哪里有號稱大仙的人物，我也去，給個二、三百元(當時在我來說是大價錢)，求求指點保佑，香港宋姓高人的每年的年曆，我都會買來看，然後，購買風水擺件。
但是，很遺憾地說，這些一次都沒有靈驗過，我的生活依舊一塌糊塗，甚至三十七歲了，還向父母要生活費。那麼，當您不斷地祈願，可是一次都不靈的時候，會發生什麼事情呢?
嗯，最可能發生的是：您開始懷疑這個祈願的宗教系統。話說，上面真的有神仙在聽著嗎?我燒的那些上奏的表文，真的到上面了嗎?我沒有被欺騙吧?所以，有的時候，我甚至有些痛恨了，我捐的錢雖然不多，但是那在我當時，可是大手筆啊!為何一點回報都沒有呢?
那麼，這樣的情形，是怎麼改變的呢?主要是後來去了北京中醫藥大學讀博士，看到大家都在學習國學，我也跟著學習，儒釋道的一些經典，結果慢慢改變，後來改變最大的，是一次自己讀《金剛經》，那是第一次讀這部經典，結果，把自己看到痛哭流涕。
在這部經典里，佛祖告訴我們，要放下一切，不要為了什麼去布施，不要想回 報。因為：“凡所有相，皆是虛妄”，如果你想著回報，就是住相了。他要求我們放下一切，甚至偶像崇拜，他說：“若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能 見如來。”他要求我們放下一切包袱，但利益一切眾生，從容布施，這樣就好了。
我當時覺得，這部經典太震撼了，佛祖仿佛告訴我們自己，你就是菩薩，不要祈求別人，如果你能放下一切，從容為眾生做事，你自己就在修行，你就會圓滿。
仿佛，他把你的世界，交給了你自己，並告訴你，修行的法門，在你自己身上。好像是一位師傅，在傳授了你心法之後，告訴你，你去下山吧，以後，你的修行，就靠你自己了。所以我當時痛哭流涕一下午，這是我第一次讀《金剛經》的真實感受。
很多年後，我一直記得那個下午，我自己坐在宿舍里，覺得力量，慢慢來到我的身上。那是改變我一生的一個下午。
後來，我博士畢業了，畢業後，我特別去了一次北京的雍和宮。雍和宮，在北京 人的心中，是一個祈願極其靈驗的地方，有著悠久的曆史。那天，我賣了很多香，其實已經很久沒有祈願了，這次重新來過，我在雍和宮里面的每一座佛菩薩像前放 一柱香，然後跪下祈願：我發願，願盡畢生之力，傳播中醫知識，去解除眾生的痛苦。
說實話，我壓根沒有想到雍和宮里有那麼多的佛菩薩像，每個殿里都有無數的佛像，結果拜到最後，我的腿在站起來的時候都發抖了。
然後，到了最後一個大殿里面，是一尊無比巨大的白檀香的佛像，我如前面一樣 叩拜，然後，我起身，就在一條腿剛剛跨出殿門，一條腿還在里面的時候，我的手機響了。我接起手機，是北京電視台來的電話，說：是羅博士嗎?我們要做一檔健 康類節目叫《養生堂》，您能過來聊聊，看看能否參與節目的創辦嗎?
我當時雖然有些震驚，但是更多是開心，於是答應。
然後坐車回家，當我用鑰匙打開房門，鑰匙剛剛放到桌子上，手機又響了，我接 起來，是中央電視台來的電話：是羅博士嗎?我們是央視《百家講壇》欄目組的，您的資料我們已經研究過了，覺得您符合我們節目的要求，您能否來參加一下試錄 呢?我當時的感受是什麼呢?我覺得我身體的每一根汗毛，都豎立起來，我覺得無法形容內心對某種強大力量的震驚。
後來，我參與創立了《養生堂》欄目，並任主編一年多，我錄製了四十幾集的《百家講壇》，都緣起於那個上午的兩個小時的經曆。那是我一生，最靈驗的一次祈願。
我曾經想過這個問題，為何之前我拚命跪拜請求讓我發財，可是一次都沒有靈驗過，而這次，我發願為大家做事，居然如此靈驗，這是什麼原因呢?
法國一行禪師，對這個問題的回答很好，我錄下來給大家：“什麼是祈願?當我們心中充滿愛時，我們可以切實感受到安樂、慈愛的力量。如果我們發願，將這些能量傳送出去，這就是真正的祈願。”
其實，祈願，並不一定是請求神佛保佑我們，而是感謝這些體系，啟發了我們的善念，我們現在願意將這種善念，轉發給眾生。或者說，祈願的對象，並不一定是神佛，而是你自己的內心。同樣，祈願的目的，也不是要求別人來為你做什麼，而是告訴自己，可以為他人做些什麼。
焚一柱香，並不一定是祈求與上天溝通，而是通過這種儀軌告訴自己，時刻不要忘記初心。所以，在那久遠的日子以前，在那個遙遠的舍衛國祇樹給孤獨園里，佛祖說：“須菩提，菩薩為利益一切眾生，應如是布施。”
那麼，在祈禱時，真正需要注意的是什麼呢?
情感的連接
祈禱最重要的是建立連接。如果你與神沒有友善的連接，你隻能說出一些空洞的 話：“請救救我，或者是請給我這個!”這不是祈禱。祈禱就像與父母、朋友，或某個親近的人交談一般。在祈禱中，情感就是連結。情感可以是任何的感覺，無論 是心中深深的傷痛、喜悅或感激，任何的情感都可以將你與神連結。如果在祈禱中有情感，神的響應就會很迅速。如果你與神有強烈的連結，他就會一直與你同在。
清晰
在祈禱時，清晰是很重要的，你必須對請求的事物很清晰。如果你想要一份工 作，請清楚的告訴神，你喜歡什麼樣的公司、它應該如何。如果你想要一百萬元，觀想這筆錢在你的手中或銀行賬戶里，你的畫面必須是真實、立體和彩色的。並將 你的感覺帶進來，也就是當你的願望實現時，你會有什麼樣的感覺。此外，不要對神說：“請在未來這麼做。”觀想你立刻就得到了。你提供的信息越多，就越容易 實現。你的祈禱越清晰，神就越容易給予你恩典。
專注在解決的方法，而不是問題
祈禱是為了追求豐盛，而不是表達缺乏。告訴神你想要什麼，而不是你沒有什 麼，或不想要什麼。當你想要金錢時，不要告訴神：“神啊!我有金錢上的問題。”而是向神請求：“我想要這份工作。”專注在解決方法上，而不是問題上。不要 說：“神啊!這很困擾我，我希望我可以結婚已經三年了，我努力了很久。”這些是問題。你要請求的是解決方法，直接說：“神啊!我想要結婚、我想要金錢、我 想要孩子。”並告訴神解決問題的方法，請求：“我怎麼樣可以得到房子和車子。”
在突破性的狀態中祈禱
有家印度的造紙廠老板到中國的一個小村莊做生意時，不小心弄丟了護照、證 件、手機和現金，他公文包里的所有東西都弄丟了。他又不會講中文，所以很驚慌。他在恐懼中向神祈禱，但什麼都沒發生。這時，他想起巴觀說必須在突破性的狀 態中祈禱，於是他改變身體的姿勢，以及他的感覺和想法，然後再次祈禱。
這時突然一個會講英語的中國女孩來到了他的身邊，給予他所要的幫助，帶他到警察局。警察給了他一份文件，讓他可以安全的留在中國，又要他到印度大使館申請新護照後再返回印度。於是，中國女孩將他帶到印度大使館，大使館給了他所有必要的幫助。
祈禱時必須真誠
有的人在向神請求數百萬美元時，會說：“我想要用這筆錢為窮人服務、做好事。”你不應該假裝，而必須是真誠的。請求：“我想要這筆錢，我想要買一間平房，希望讓我一家人得到快樂。”這種請求沒有錯。事實上，這才是請求神的真正方式，非常的真誠。
在德里有個神經外科醫生，當他進行手術時，會請求神的幫忙。手術前，他會祈 請神，接受神的幫助。在平常，神都會幫助他，恩典會透過他的手流動，他的手術總是非常成功，從來沒有失敗過。但有一次，當他治療一個頭部嚴重受傷，需要立 即動手術的病人時，這次的祈禱卻沒有成功。他祈禱道：“神啊!這病人是個年輕人，他需要生命，請幫幫忙。”但什麼都沒發生。他又祈禱道：“如果這名病人死 了，他年輕的妻子將成為寡婦，年幼的孩子就會受苦。請幫助他們!”還是沒有動靜。
這時，醫生想起了“祈禱時必須真誠”的教導。於是他說：“神啊!我從來沒有在任何情況下手術失敗過。如果這次手術我失敗了，我的紀錄就會有汙點，這會損壞我的名聲。”然後，他立刻就得到神的幫助，完成了手術。
