吃素不是修行本身，而是修行的助緣。

2016-03-28

有一些學佛的人往往落入一種極端。比如：某個人雖然能做到長期吃素，也經常去寺廟做些朝拜、燒香供佛等佛事，但只注重外在表面的形式，而不注重內在的修行。作為一個佛弟子，做人的修養、品格，一天比一天要提高；自己內心的煩惱、妄想，一天比一天要減少，這才是修行的目的。

燒香、磕頭、朝拜等佛事行為這些都不過是修行的方法，方便而已。方便怎麼可以變成修行本身？吃素應該從修心開始做起，不應該僅僅停留在吃素的形式上。很多人嚴格執著吃素，但往往忽略修心本身。這豈不是捨本逐末了嗎？

吃素不是修行本身，而是修行的助緣，也是方便。佛教一而再，再而三地提醒我們，在修行路途中應該放下對方便的執著而提升修行本身，藉助這些助緣來提升人的修養和品格、慈悲與智慧，才能渡過輪迴苦海，併到達涅槃的彼岸。而我們總是在修行的路上放不下對方便法的執著，這就好比遊客到達彼岸時，卻放不下船一樣可笑。

尊者大師也曾經說過：「無論你是對世間法執著，還是對修行的形式上執著，都是一樣離不開執著。就像一個人是被鐵鏈綁住，還是被金鍊綁住，是一樣的道理，其作用都是束縛。」

修行本身是斷除煩惱和增上功德。學佛是為了覺悟宇宙人生的真諦，是長養慈悲和了達智慧的真理。學佛不是注重表相的一門學問，更不是沉迷在修學佛法的表面形式上。我們學佛人應該學佛越久，對表面形式上的執著越減少；學佛越久，內在的知見越有提升；吃素時間越久，越是應該充滿廣大的慈悲和包容的胸懷。

有些佛弟子吃素多年，而且吃素吃得很執著、很嚴格，連牛奶都不喝等等，但內心的貪嗔痴仍然沒有絲毫的改變和減少，關愛生命的心、慈悲心也一點沒有增上。有些人吃素以後反而脾氣非常糟糕，接人待物不熱忱，為人處事不圓融，自大自私的習氣越來越強，對人對事都非常冷漠，一點人情味都沒有了，常常愁眉苦臉，沒有生命活力，這樣的吃素真的很可憐。

在一個地方有一位老居士，她嚴格吃素並苦修了很多年。有一次，她的家人在做飯的時候，不小心在菜裏面加了一些含有肉味的調料，被她發現了，這個老居士立刻勃然大怒質問家人：「你們明明知道我是嚴格吃素的佛教徒，為什麼還故意在我的菜裏面加肉食調料？你們這樣做會毀了我的修行！」她不但發怒，還進行惡口。