第一個是呵氣呵到手掌心，感到吐出來的這個氣都是涼的。呵一口氣吐到手掌心，我們一般呵出來的氣一定是熱的，這個感到是涼的。
第二個是在別人眼睛的瞳孔裡面看不到自己的影子。一般隨便哪個人都是看得到的，但是臨死的人是看不到的。
第三個是四大衰減，四肢劇烈的疼痛。
第四個是大便變成白色。
第五個是牙齒變得很乾燥，變黑。
第六個是耳朵枯萎了，失去光澤。第
七個是鼻子變歪斜。第八個是大白天的時候，其他人看不到，自己就大白天可以看到天上的星星。
第九個是看太陽的時候覺得它不刺眼。當然是正午的太陽，不是說早上初升的，正午的太陽看起來的時候呢，人家看起來，哎呀，很刺眼，不敢看，他就可以靜靜地看著不刺眼。第十個是小便變酸。有很大的酸氣，酸味，這是第十。
第十一個是看不到自己的影子。無論是在太陽底下也好，還是在月亮底下也好，看不到自己的影子，沒有影子了。
第十二是額頭上的紋會腫脹起來。
第十三是丹田會出現一個比較紅的疙瘩。
第十四是兩個腳心，腳底的湧泉穴和印堂好像針刺那樣子的疼痛。
這個第十三、第十四如果有的話呢，就比較很危險了。
第十五是情緒反覆無常。無緣無故非常的波動得很厲害，不能自控。
文章最後還說，這些徵兆出現，其中有一項就可能六個月之內就會要走了，特別是第十三、第十四兩項有的話呢，壽命大概只有三天。
所以這個時候要怎麼樣?這個一十五種徵兆，要知道你沒有解脫的話，閻羅王來接你之前他先拍來的十五封電報了，收到以後呢，趕快修行，趕快念阿彌陀佛求生凈土。然後或者有傳承的話，趕快修破瓦法，也是可以的啦。
這個是從外表上來看。內在呢?內在就看呼吸。看呼吸也知道，看呼吸就是，也可以通過這個呼吸來判斷。如果是左邊，左鼻孔它呼吸的量比右鼻孔要多，那麼就說明這個人壽命還是很長;如果右鼻孔呼吸很多，左鼻孔沒有什麼呼吸，量比較少的話呢，這個人壽命也就比較短了。
所以佛主張佛弟子要右側吉祥臥也是有原因的，你右側吉祥臥呢，這個左鼻孔呼吸的量它會多一些。但是女眾可以反過來，因為她生理結構不相同，但是如果你習慣於右側吉祥臥，也是沒有問題了。
揭秘：人在死後竟然還有三次機會救活
問：所有人都需要面對死亡，包括親友的死亡和我們自己的死亡。對於世俗的人來講，死亡是一件不太吉利的事情，大家一般都避免談論它，但是在藏傳佛教里對此卻有很多探討、研究，甚至專門的修行方法。人死之後竟還有三次機會可以救活，如下：
請談談藏傳佛教中是如何看待死亡的，我們應該建立怎樣的關於死亡的態度，死亡對我們來說意味著什麼?
答：死亡是無可避免的，迴避死亡的話題只會讓自己在生命的漩流中更加被動。佛法教人以務實的態度看待人生，如果一件事無法避免，那麼就正視它，這是最明智、也是最節省精力的做法。
死亡過程中會經歷三種中陰：臨終中陰、法性中陰、輪迴中陰。三個中陰階段都蘊藏著寶貴的解脫機會，所有人都會經歷到，但通常只有修行有素的人才有能力認出並把握住這些機會。
