文化部對中正紀念堂磨刀霍霍,擬參選北市長的姚文智在日本表示將把中正紀念堂改成菜市場,獨派團體全台各地破壞蔣中正銅像,校園內「覺青」動輒對銅像噴漆、貼標語,「去蔣化」零星砲火不斷,綠委促國防部撤除兩蔣陵寢兵力的猶言在耳,蔡英文執政的第2個二二八,激進的獨派人士終於闖進慈湖,對蔣中正棺柩潑漆,高呼建立台灣共和,拉起「去除支那威權」等日本侵略中國時使用的貶抑性標語。在蔡政府處於「度小月」之際,這樁闖入靈堂潑漆事件,足以重新凝聚綠營同溫層,把施政目光從民生轉移到「檢討兩蔣」的議題上。

11年前,高雄市長陳菊趁著暗夜,把高雄中正文化中心內的蔣中正銅像大卸兩百餘塊,開啟了大規模去蔣的序幕。隨後每逢二二八,民進黨透過紀念活動強化去蔣的正當性,綠營執政縣市也陸續以各種名義,把公務機關或校內銅像拆卸後交由慈湖兩蔣園區收留。元首銅像必須以「收容」的方式安置,正是國家認同被混淆的後遺症。

衝入靈堂,對前總統蔣中正棺柩潑漆,用日人歧視性語言咒罵,對於抗戰8年,光復台灣的中華民國來說,無疑是最黑暗的一刻。獨派去蔣的號角響起,把這群年輕人的人性也搭了進去,對國、對家,皆是悲哀。全面執政優勢下通過了「促轉條例」,民進黨傾全力用顯微鏡在歷史檔案中,試圖來找出蔣中正總統在228在角色上的蜘絲馬跡,文化部長鄭麗君拒絕「功過並陳、客觀論蔣」,獨派學者以「事件的元兇與歷史真相早已呼之欲出,祇是找不到白紙黑字的原始證據而已。」作為結論。換言之,無論228事實真相為何,都只能以民進黨的說的真相為「唯一真相」,無論公平與否,去蔣終將是唯一道路。

文化部將中正紀念堂的轉型業務交由數10人的獨派團體承包,執政黨放任激進人士斬蔣中正銅像首級,大言不慚「告慰八田與一在天之靈」,蔡英文就職當日安排表演「重現二二八槍斃劇情」,把片面的故事,擴張成全面的「真相」。但兩蔣在台灣留下的記憶與痕跡,是屬於全民的公共資產,紀念堂、陵寢以至於銅像,憑什麼總由少數人綁架多數民眾,決定其去留?兩蔣紀念場域所凸顯的國家及歷史意象,又豈能只用觀光效益看待之?

中正紀念堂的蔣中正巨大銅像。(資料照,陳明仁攝)

大陸文革時期批鬥、破四舊,是非如塵煙的場景,如今原汁原味的在台灣重現。面對蔣總統靈堂被潑漆破壞,現場憲兵的反應呆若木雞,證實慈湖陵寢的「兵力」確實只剩下觀光價值。蔡政府把兩蔣的痕跡當成痛苦的歷史回憶,但是用偏頗的歷史,製造仇恨的手段去之而後快,恐怕只是在創造另一個仇恨的開端。

*作者為自由作家、前全美台灣同鄉聯誼會會長,更多文章可上網「評見不移 - 吳程遠觀點」。

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