《深夜食堂》、《東京女子圖鑑》、《一公升的眼淚》......都向我們真實展現了日本人家庭生活、學習交際的點點滴滴。尤其令我印象深刻的是——日本家庭的氛圍！
日本家庭給人一種感覺，就是靜謐、和諧，彼此尊重對方。父母和孩子，幾乎很少紅臉，各自做各自的事情，有需要互相説明的時候，幾乎大家都是本能性地伸出手，沒有一絲造作猶豫。
為何日本家庭是如此獨特的存在？
一、日本：相互依存關係
在日本，撫養孩子是父母的責任，跟上一輩老人無關。很多女白領在結婚後，要麼推遲生孩子，要麼生了孩子立即辭職。我們在日劇中也看到，日本家庭很多都是全職主婦操持家務，就是這麼產生的。
日本父母當然也希望孩子出人頭地，但是他們通常不會刻意地逼迫孩子變得優秀。 換句話說，日本的教育，不是競爭教育，幼稚園、中小學都沒有什麼排行榜、榮譽榜之說。像東京、名古屋這樣的豪華都市，除了一些明星、達官貴族的孩子，大部分日本孩子都是在就近的公立學校就讀，很少有人把孩子送到離家很遠的各種貴族學校去讀書。
日本每年會有全國統考，但是你會發現，統考期間，日本街頭不會出現員警維持秩序的情況，因為很少有父母親在校門外陪考，孩子都是自己安排考試行程。大學畢業後找工作，也是孩子自己的事情，靠拼爹拼關係的情況幾乎不存在， 因為在日本國內，無論是企業招聘還是公務員選拔，一旦出現拉關係走後門，那會成為全國性的醜聞，沒有誰有這個膽子。
日本也有許多剩男剩女，孩子們的婚姻問題也是令許多父母親操心的問題。 但是，日本會有年輕人自己搞的相親會，或者找婚姻介紹所，不會有所謂的相親廣場和相親公園。在日本，孩子結婚是不需要父母親準備房子的。東京都大學生生活協會做過這樣一個調查，20-30幾歲年輕人結婚，租房子結婚的比例高達85%，還有10%是在單位宿舍裡居住或者與父母同居，只有5%的人是買房結婚。
從這一個調查資料中我們可以看出，在日本租房子結婚是十分正常的事情，也就是說，孩子結婚時，婚房不是雙方父母親必須考慮的一大問題。孩子有多少收入，就租什麼檔次的房子，量力而行。所以，日本的房地產市場火不起來，丈母娘是一個很大的「罪過」。
當然，日本的稅金制度，也限制了父母給孩子買房。因為，根據日本的稅金制度，父母親買一套房子送給孩子居住，是屬於「贈與」行為，這一種行為跟遺產繼承一樣，需要支付高額的稅金，叫「贈與稅」。
二、日本家庭的兩個「清清楚楚」
第一個清清楚楚是錢，第二個清清楚楚是時間。
父母和孩子的錢彼此獨立，孩子想用父母的錢，只能寫字據來借。日本法律明文規定， 孩子教育方面的一切支出，全部免稅。等孩子年滿十八歲後，與孩子之間產生的大額金錢關係，需要向稅務局解釋清楚。
而時間方面的清清楚楚，最明顯的特徵，就是父母有自己的生活時刻表，孩子不應該佔用他們太長時間。 在日本的幼稚園或者中小學門口，很少看到爺爺奶奶接孩子的。顯而易見，日本老人是不承擔養育第三代的責任。他們可以去養花、外出旅遊、拿相機拍照，參加各種老年人登山或者體育活動，子女不能拿第三代來「綁架」老人的生活。
日本人家庭的這種清清楚楚，看起來家人之間客客氣氣，如同鄰居一般表面親近心理生疏。但是，這一種生疏真的讓日本人父母與孩子的感情變得冷漠了嗎？也未必！
總體來說，日本孩子真正長大成人之前，父母啥都要管，很多媽媽都是辭職當家庭主婦，專門操持家務和撫養孩子。但是孩子成人之後，父母親會對孩子放手，讓孩子一個人出去奮鬥。 如果成年男子還在與父母一起生活的話，會成為大家戳脊樑骨的對象。
成年孩子如果在外地工作，一年有兩次機會回家看父母，新年和8月中旬的盂蘭盆節，盂蘭盆節類似於清明節，也有一個星期的假期，可以回老家祭祖，與親人團圓。
日本一年還有四個孝敬父母的節日。一個是母親節，一個是父親節，還有7月份的中元時節，12月的歲末時節，逢到這些節日，孩子們都會送禮物孝敬父母。而父母親也常常會寄一些孩子喜歡吃的家鄉特產給遠在外地的子女。
但是，即使如此，我們依然會看到，日本也有一些老人願意成為流浪漢，而不會去找自己的子女蹭飯。而一些子女明明知道父親流浪在外，也不會把父親找回來，閉著眼睛任憑父親的「自由」，雖然這樣的流浪漢人數不多，但是也是日本社會的一種不可思議的怪像。
總結
每一個國家的家庭關係，都有其社會歷史和文化背景，甚至地理環境的影響因素在裡面，能夠傳承下來，必有其合理性。
只是在年輕人群體中，多數日本青年持這樣一個觀點： 年輕人不能總躲在父母的大樹底下，靠轉嫁自己的生活壓力來獲取幸福，必須自己去奮鬥，自己去努力，只有這樣，你才能知道，一個人的一生，不能依靠索取獲得所有，必須通過自己的艱苦努力才能擁有一切。
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