《鐘馗送嫁》
由於對死亡的恐懼以及已逝先人們的追思，中國人對於鬼神的探索從很早就開始了，繪畫自然也成了人們展現鬼怪的一種形式。
《鐘馗渡江》丁衍庸
《後漢書·張衡傳》雲：“畫工惡圖犬馬，好作鬼魅，誠以事實難作，而虛偽無窮也。”《韓非子》雲：“狗馬最難，鬼魅最易。狗馬人所知也，旦暮於前，不可類之，故難。鬼魅無形，無形者不可睹，故易。”這兩個文獻道出了畫師們好畫鬼魅的原因，因為看不清摸不著，所以怎麼發揮都是可以的。那我們就來看看中國古代繪畫中鬼究竟長什麼樣？
《鬼趣圖》 傅儒
清代畫家羅聘是“揚州八怪”中最年輕者，曾拜金農為師。一生曾畫過數次鬼趣圖。其中《鬼趣圖卷》是羅聘的存世名作，畫家以誇張手法描繪出一幅幅奇異怪譎的鬼怪世界，藉以諷喻社會現實，堪稱古代傑出的漫畫。《鬼趣圖卷》共8幅，以鬼為題材，被當今研究漫畫史的人認為是中國早期的漫畫之一。
《鬼趣圖卷》羅聘
《雄鬼圖冊》 羅聘
在中國，地獄如同人間一樣，有著嚴格的等級制度。各種鬼差充斥其中，他們根據人生前所做之事，斷人得失，並給予獎懲。在各種鬼差中最負盛名的當屬十殿閻羅。現藏日本永源寺的南宋寧波民間畫家陸忠信所創作的《地藏十王圖》，具體描繪了十殿閻羅的形象。畫面筆法工細，設色豔麗，裝飾效果強烈。
《地藏十王圖》（局部） 陸忠信
五代 敦煌紙本《地獄十王經變圖》局部
古代中國還有一位與鬼相關的著名神祇——鐘馗，他的主要職能是捉鬼。鐘馗是中國傳統文化中的“賜福鎮宅聖君”。古書記載他系唐初雍州終南人，生得豹頭環眼，鐵面虯鬢，相貌奇醜；然而卻是個才華橫溢、滿腹經綸的人物，平素正氣浩然，剛直不阿，待人正直，肝膽相照。相傳皇帝唐玄宗在一次外出巡遊後忽然得了重病，用了許多辦法都沒治好，皇帝非常著急。一天夜裡他夢見一個穿著紅色衣服的小鬼偷走了他的珍寶，皇帝憤怒地斥責小鬼。這時突然出現一個戴著破帽子的大鬼，把小鬼捉住並吃到肚子裡。皇帝問他是誰，大鬼回答說：臣本是終南進士，名叫鐘馗，由於皇帝嫌棄我的長相醜陋，決定不錄取我，一氣之下我就在宮殿的台階上撞死了，死後我就從事捉鬼的事。玄宗醒來之後病就痊癒，浴室封鐘馗為賜福鎮宅聖君，專司捉鬼之事。
現藏北京故宮博物院《鐘馗醉酒圖》是清代畫家羅聘所做。畫面中的鐘馗酩酊大醉，在小鬼的攙扶下踱步前行。人物生動有趣，畫面淡雅大氣。
《鐘馗醉酒》 羅聘
除了捉鬼之外，有關鐘馗的故事還有很多，比如“鐘馗嫁妹”等。在漢族民間，人們用他的形象製作成各種藝術品，放置在住宅裡或大門口，希望驅逐邪惡，獲得平安。現藏美國弗利爾美術館南宋畫家龔開所作的《鐘馗嫁妹圖》是此類作品中的經典之作。畫面為長卷構圖，鐘馗與其妹乘坐攆轎位於畫面正中，小鬼前呼後擁分布在他們周圍。各小鬼手中拿著各種嫁妝，肩挑手提，十分熱鬧。特別是畫面中的女鬼，面部胭脂以墨代朱，顯得詼諧有趣。
《鐘馗嫁妹》龔開
壁畫也是反映宗教鬼神的重要載體，其中最具代表性的就是敦煌壁畫和永樂宮壁畫。敦煌壁畫的內容非常豐富多樣，和鬼相關的主要為以佛菩薩超度亡魂為主題的壁畫。
敦煌壁畫
永樂宮壁畫位於山西省芮城的永樂宮，其藝術價值最高的首推精美的大型壁畫，題材豐富，畫技高超，它繼承了唐、宋以來優秀的繪畫技法，又融匯了元代的繪畫特點，形成了永樂宮壁畫的可貴風格。
永樂宮壁畫中的鬼神形象
最後，教大家一招最新的見鬼方法，我昨天晚上才發明的。方法很簡單：1，打開手機相機；2，點擊攝像頭轉換成前置攝像頭模式；3，這樣你們就可以看見“丑鬼”了。
