者認為，台灣全國性的友善同志教育是文化軟實力的一環，現在台灣「亞洲同志燈塔」的地位，將台灣在國際的能見度與人權聲譽更推上了一層樓。圖為紐約同志遊行台灣隊。作者提供
高穎超／美國維吉尼亞聯邦大學社會系助理教授 正逢地方大選年，反同公投與同志平權公投拉鋸之際，台灣同志遊行吸引了14萬人參加，包括歐盟、英國、加拿大、德國、紐澳都有駐台代表親自遊行，也有來自日本、北京、香港等地的友人相挺。經過16年的努力，婦女與同志運動已經替台灣奠定「亞洲同志燈塔」的國際地位。這種文化軟實力，正是台灣人民應該珍惜的「台灣價值」。
許多台灣人沒機會出國久居，我願以兩個國際交流小故事與鄉親分享外國如何透過性別平權來體會「台灣價值」。 去年5月大法官通過「同性婚姻合法化」釋憲，在美國東岸的台裔美國人、在美台灣青年與學生為了讓世界看到台灣人權的進展，籌資出力，弄了輛美麗的花車參與全美最大的紐約同志遊行，我也去幫忙揹彩虹TAIWAN的氣球，發送酷卡宣傳「台灣是亞洲第一個通過同性婚姻法制化的國家」。 發著發著，一位站在路邊的美國青年抓著我問：「台灣不是中國嗎？」我說：「不是，台灣是主權獨立的國家，有自己的民選總統、軍隊、領地和主權。」他追問：「可是，『Republic of China』中有China，為什麼不是『China』？
何況，你們憲法不也寫了一個中國政策？」看來，他對台灣是有初步了解的人，但在北京的一中政策下，台灣、中國傻傻分不清楚。 遊行隊伍繼續往前，沒時間給他上一堂台灣政治史。我藉著同志遊行的氛圍，簡單回：「在台灣，2019年同性伴侶便可享受憲法賦予的『婚姻自由權』和『平等權』，依照大法官釋憲登記結婚，但是，在中國卻不行。」 美國青年豁然懂了！「原來這就是台灣跟中國的差別。」台灣不只是「亞洲民主燈塔」，現在台灣「亞洲同志燈塔」的地位，將台灣在國際的能見度與人權聲譽更推上了一層樓。對比於中國濫捕同志維權人士，甚至禁止同志影音的集權統治，台灣與中國的區隔顯而易見。
此外，台灣全國性的友善同志教育也是文化軟實力的一環。由於我的博士論文研究台灣新崛起的反同志基督教保守主義運動，及其勾聯的全球跨國網路，因此近年來常收到來自國際組織與媒體的採訪與諮詢。一開始交談，歐美代表往往不自覺地帶著某種「東方主義」的姿態，認為台灣只是追趕著西方人權腳步的後進。
然而當我談到自2011年起，全台的國小高年級學生會學習「認識多元的性取向」，國中則學習「尊重多元的性取向」，讓性別少數的孩子可以肯定自我的存在，讓異性戀孩子可以學會如何與不同特質的人和善做朋友；到了高中，學子們將進一步認識性別為何像光譜一樣多元，並習得美國大學等級的社會學語彙，例如異性戀霸權（heterosexual hegemony）。
聽到這裡，那些自視甚高的歐美人士往往驚訝到掉下巴，讚嘆台灣在性別人權教育上紮根落實，一半以上美國的州都尚未達到此標準。 婚姻平權和友善同志教育，是所有台灣這塊土地上為了民主、人權、公義而努力的所有人共同掙來的成果。這是從政治民主化，升級到「親密關係民主化」。願所有珍惜「台灣價值」的鄉親，在投票時支持同志平權的兩公投，反對欺負弱勢的三公投，投出台灣的文化軟實力。
