國民黨總統初選競爭激烈,其電話民調於本周(7/8~7/14)進行,最終結果預計在15日早上11時召開記者會公布。根據《三立新聞網》掌握的訊息,高雄市長韓國瑜15日將親自北上參加民調公布。根據目前的民調顯示,韓國瑜即將就是贏得國民黨初選的人選。

不過,韓國瑜如同國民黨救世主般的出現,也讓台灣社會的兩種不同聲音浮上檯面。根據臉書專頁「發達資本主義時代的打油詩人」表示,自己為了瞭解韓粉,特別潛水加入了二十個左右(持續增加中)的韓粉社團或粉專,獨自開車就聽韓粉直播,由此分析出韓粉的樣貌。

首先,他指出,社會大眾認識的韓粉,不外乎就是「軍公教韓粉」。韓國瑜的出現,讓這些人十幾年的政治失語獲得了補償。不過,他提到韓粉的另一個樣貌,是「非軍公教韓粉的形象」,如同杏仁哥這些「庶民韓粉」。這些庶民韓粉教育程度或許不及軍公教韓粉,但是久在基層、第一線感受「庶民經濟」的他們有更勝軍公教韓粉的連結與組織能力。

比如,這些「庶民韓粉」更傾向每天開直播與其他韓粉互動,觸及率雖然低於文字轉錄,但他們與觀眾的互動更直接、也更容易建立個人化的品牌。相對來說,在韓粉社團裡,他們的個人影響力可以說是完勝軍公教韓粉。

不過,他也提到,無論是軍公教或是庶民韓粉,有一件事情是共通的,那就是在過去十多年的台灣政治經濟論述中,他們是相對邊緣化的一群人他觀察這群人在社團的表現傾向於對於國家機器(state apparatus)的陌生。

也就是說,韓粉對於現代政治的基本組織原則,或者說遊戲規則,似乎也同樣陌生。因為不瞭解遊戲規則,所以韓粉更容易相信「自己無法左右政府施政」。

也因此,他們更在意的是「韓市長真的已經很努力了」。對韓粉而言,如果一個政治人物施政讓他們不滿意,那不是因為錯誤的決策、不是因為不同政策目標間的取捨,更不是因為錯誤的經濟理論,而是因為這個政治人物不努力、不愛民如子、甚至不道德。而韓國瑜,就是那個努力、親民、擁有良好道德的,人民的希望。

此外,這群人在造勢場合中,他們歌唱、歡呼、呼喊口號、揮舞國旗,在社會學家塗爾幹(Émile Durkheim)所謂的集體歡騰(collective effervescence)之中享受同樣的情感爆發。從想法、心情、到身體感,他們變成了同一群人。

更重要的是,不論是線下的集體動員或線上的網路意見傳播,這兩種機制最終其實指向著同一個心理狀態,「政治近身感」。對韓粉來說,素昧平生的韓粉離他們很近,因為他們一次次地在前往造勢的路上、在造勢的現場確認過。韓國瑜也離他們很近。在表達對於選戰策略的意見時,韓粉會公開貼文,並且呼籲「請認識韓市長團隊的人轉告韓市長」。

他直呼,對於基於邊緣經驗而被召喚出的韓粉來說,還有什麼比「近身感」更讓人感動的嗎?

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