收割大塊的仙人掌的莖並切片,就像切麵包一樣。這些碎片在水中煮沸長達7小時,通常還會加入曼陀羅屬等其他植物。在攝入植物之前,應遵循嚴格的飲食:不包括動物脂肪、油脂、鹽、辣椒和纏繞植物碎片(如豆類和其他豆類的藤蔓)(Schultes和Winkelman 1995,227)。

食用聖佩德羅仙人掌的方法是通過鼻子。菸草通常與聖佩德羅仙人掌結合使用,因為使用者相信它可增強了仙人掌的功效,有著提神醒腦,增強視覺、想像和視覺等多種效果。聖佩德羅仙人掌的致幻效應(psychotomimetic)是由生物鹼麥斯卡琳產生的(同佩奧特掌)。Crosby和McLaughlin(1973,416)認為,這兩種仙人掌中的生物鹼濃度相似,但舒爾金(Shulgin,1979,42)聲稱聖佩德羅仙人掌中的麥斯卡林含量只有烏羽玉的十分之一。舒爾金進一步指出,一個相關的物種名為月章(Echinopis peruviana)的麥斯卡林含量與烏羽玉大致相同;它被一些人稱為雄性聖佩德羅掌。

麥斯卡林也存在於其他幾種仙人球屬Echinopsis (毛花柱族Trichocereus)仙人掌中,包括庫斯科丸(E. cuzcoensis),魔刺柱(E. deserticola),鷹翔閣(E. tacaquirensis)和益荒丸(E. uyupampensis)(syn. E.valida)(Agurel等人,1971年;Shulgin 1979年)。這些植物美斯卡林成份的效果與佩奧特掌(烏羽玉)的描述相同。馬琳·多布金(Marlene Dobkin,1968,192)在一項關於梅斯蒂索人(mestizo,主要指拉丁裔,歐洲與美洲原住民混血後裔)聖佩德羅仙人掌使用的早期研究中觀察到,食用仙人掌會引起噁心和嘔吐,但這些「對清除患者體內的雜質很重要」 。Davis(1983,375)評論說,在他親眼目睹的儀式中,參與者的中毒(intoxication)程度最低。

這個儀式包括一個由兩部分組成的通宵「治癒」場景。第一個由聖佩德羅仙人掌影響下的巫師薩滿領導,持續約2小時,包括唱歌、祈禱和吹口哨。在第一階段,巫師占卦了患者的病因以及如何最好地治癒它(有點像我國古代的到家祝由術)。病人和巫師助理們也會通過鼻子吸食聖佩德羅仙人掌和菸草。第一節課結束時,所有人都喝一杯聖佩德羅茶或輸液。第二階段是巫師通過使用從植物中提取的各種民間藥物來治療患者(Davis,1983,367)。仙人掌「讓巫師們潛在力量的出現,並將患者平時生活的各個方面形象再現,從中找出病根。」(Schultes和Winkelman 1995,228)。同佩奧特一樣,聖佩德羅仙人掌似乎在傳統文化(盎格魯文化侵入前「preAnglo」)和現代社會之間架起了一座橋樑。正如一位巫師所言,「聖佩德羅仙人掌總是與聖徒們保持一致,擁有天使的力量、強大或存在的力量、莊嚴的並擁有自然力量」(Sharon,1972,121)。


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