財富來自於哪里？來自於給予。當我們恭喜別人發財的時候，就會感覺到自己也發財了。當我們不歡喜的時候，給予別人一點歡喜，我們就會發現自己就變得歡喜了。用佛法說財富就是從福田中誕生的，“福田”一詞，在傳統文化中就是指德，在物理學中就是指能量。佛法中常常說到福田，福田的意思就是像田地一樣會生長出福報，比如，財富就是從福田中生出來的。佛法談到了生命中有三大福田：
第一大福田，就是報恩福田。父母就是我們的大福田，如果我們沒有福田，就好像農民想收獲蘋果卻沒有田地一樣。所以一定要有田，田的意思就是生長萬物，地的意思就是承載萬物。我們這顆心又叫心田，也叫心地。因此看一個人有沒有福，就要看他對父母孝不孝順。父母就是我們的根，就是我們生命的源頭，如果我們把生命的源頭堵住了，就不是有沒有錢的問題，不是有沒有福德的問題，而是整個生命都將沒有。
《地藏經》中說道，“若遇悖逆父母者，說天地災殺報”。其實不是天地災殺報，而是自己災殺自己。天地，指的就是自然規律。就像一棵樹沒有了根就會死掉一樣，看起來是因為太陽把它曬死的，其實是因為它自己沒有根吸收不了水分干死的。所以孝道在我們生命中十分重要，我們寧願自己不吃不喝也要去感恩父母。
我們生命中所得到的一切，第一件事情就是要去感恩父母。比如我們教孩子吃到好的食物時，第一個感恩誰？不是先感恩食物，也不是先感恩農民，要先感恩嘴巴，沒有嘴巴怎麼能吃到食物呢，那嘴巴從哪里來？從父母那里。我們身上每一塊肉都跟父母有關系。比如，我們坐一輛高級的車感覺非常舒服，但是沒有父母哪里來的屁股，沒有屁股怎麼能坐在好車上呢？再比如，有些女性每天照鏡子覺得自己長得很漂亮，但是沒有父母她們怎麼能漂亮呢？
沒有父母，我們怎麼會有福報呢？沒有父母一切都會消失，但是我們往往把我們的根忘記了。就像沒有根的樹會長得很空洞，根紮得深的樹會長得很茂盛。我們有了根才會有福報，根越深福報才會越多。所以我們要常常意念自己的父母，當發工資、發獎金、生意紅火的時候，我們要第一個想到父母。
第二大福田，就是功德福田。功德指的是聖賢，我們要禮敬一切聖賢，學習他們的一切規律、真理和智慧，這樣做就會產生一種功德。因為在佛法中講道，聖賢就是功德。當我們跟功德大的人連接之後，功德就會傳遞過來。
就像高壓線一樣，當我們搭一根線連接過去的時候，如果它有一萬伏的電壓，傳過來就是一萬伏電壓。佛、法、僧，還有聖賢大德，就像是發電站，我們要多去供養、連接。所謂的供養不是傳統的供養——給錢給物，當然這樣也沒用錯，但更重要的是，要把他們的思想傳播和發揚，這才是最好的供養。
第三大福田，就是慈悲福田。慈悲福田又叫做貧窮福田，我們要升起慈悲心，去幫助那些貧困苦難的人。比如，國家有地震之類的災難，我們就要為那些災區的人做一點什麼。再比如，過年的時候，看看我們的周圍有什麼需要幫助的人，就去幫助他。
如果我們的公司賺了一千萬，就可以用二十萬去關懷左鄰右舍效益不好的公司，這會積累非常大的福報。其實，很多人對財富沒有覺醒，賺錢到底要干什麼？他們認為是累積數目。其實錢是拿來產生作用的，比如，手機是用來打電話的，不是用來保存二十年的。生命也不是要長生不老活一萬年，如果活一萬年不起作用，就白活了一場。
比如，我們不買一萬塊的LV包，把錢施舍給社會上貧窮的人，這就是舍錢，這就是發財。一萬塊，買一個包就沒有了，我們隻能拿包炫耀下，但之後還會空虛，感受不到高級的幸福。再高貴的奢侈品對生命不會造成改變，就好像給螞蟻的窩弄鱷魚皮鑲鑽石，螞蟻還是螞蟻。而當我們布施的時候，就會有富有的感覺。我們一定要記住富有的感覺，因為貧窮的感覺是對生命最大的傷害。
