很多時候，口若懸河、能說會道往往被視為一種出眾的能力，似乎這樣的人總是更受歡迎，不管在哪裡都能混得如魚得水。於是，越來越的人喜歡高談闊論，來凸顯自己的存在感。
但是，我最近愈發覺得：學會閉嘴，才是一種更高層次的修養。
作家海明威曾說過一句話：「我們花了兩年學會說話，卻要花上六十年來學會閉嘴。」兩年學說話，一生學閉嘴。懂與不懂，不多說。若真沒話，就別說。
在佛門裡，師父一般都會告誡剛出家的弟子：出家人頭幾年要少說話，保持內心寂靜。
此是謂「止語」，就是強行訓練自己控制語言的能力，每天晚上入睡前還要反省一下今天說了哪些話，哪些話合適，哪些話不合適。
止語的目的，並非是表面上看來的為了避免言多必失，擔心泄露內心的什麼秘密，擔心得罪別人；實際上是為了訓練自己的心，訓練自己的慈悲和智慧。
紀伯倫說：「雖然言語的波浪永遠在我們上面喧譁，而我們的靈魂深處卻永遠是沉默的。」學會控制自己的言語，才是一種大智慧。
話多的人，總會少了點淡定的氣質。
《菜根譚》中說：「使人有面前之譽，不若使其無背後之毀；使人有乍交之歡，不若使其無久處之厭。」
在說話上，這告訴我們要懂得一些門道、把握一點分寸，才能做到初見讓人喜歡，長久不讓人討厭。
張愛玲本來有個密友炎櫻，可是後來禁不住對方的絮絮叨叨，終於絕交。炎櫻喜歡絮叨自己的幸福。
張愛玲去到美國後，經濟上有困難，炎櫻卻誇耀自己如何如何賺錢；張愛玲已經孀居多年，炎櫻卻去信大談自己與丈夫的濃情蜜意，全然不顧及到張愛玲的離群索居。
有時，你想要把樂事分享給人，無心炫耀一下，也許就是別人心中的一根刺。你覺得耿直是真性情，但也要分對象、分場合的。耿直的句句戳心，再親近、再不拘小節的朋友，也會漸漸疏遠你。
我的朋友是一家外企的HR，在一次招聘面試中遇到一個高材生，本科畢業於復旦大學，後來又去國外進修了兩年。
這位高材生在自我介紹時不斷地說自己學富五車和不凡經歷，用我朋友的話說就是「誇誇其談」。其實這個應聘者形象氣質都不錯，口才很好，又有名校光環，但是他太急於表現自己，過於自我，讓人感到反感，最終沒有被錄取。
與朋友一起面試的面試官評價他：「格局太小，有失名校風範。」
小時候老師和父母鼓勵我們我們敢於發言，是為了培養勇自信和勇氣；長大後自己要學會管住嘴巴，是為了悅人悅己。
朱自清在《沉默》一文中說：「你的話應該像黑夜的星星，不應該像除夕的爆竹——誰稀罕那徹宵的爆竹呢？」
的確，言不在多，希言則貴。
古希臘哲學家蘇格拉底非常擅長演說，有不少年輕人慕名來向他求教演講藝術。
一天有一位認為自己演講技巧已經十分精湛的青年來訪，他聽說蘇格拉底非常有名，特意前來請教。
青年為了表示自己有好口才，滔滔不絕地講了許多話。蘇格拉底等他說完以後，讓他繳納了雙倍的學費。
青年驚詫不已，詢問原因。蘇格拉底答道：「因為我除了要教你講話以外，還要教你如何閉嘴。」
埃爾溫·斯特里馬說：「誰有生活理想和實現它的計劃，誰便善於沉默，誰沒有這些，誰便只好誇誇其談。」
真正的強者惜字如金，只有弱者才廢話連篇。在許多情況下，不說是另一種力量與存在，是更強大篤定與底氣。
早在70多年前，上海灘女明星阮玲玉遇人不淑，滿心真情卻無人眷戀，陷入醜聞風波。面對重重的壓力，一個柔弱的女子無法發泄，就留下一張「人言可畏」的字條香消玉殞。
阮玲玉的死轟動整個上海灘，當天有5位上海少年竟選擇追其香魂而逝相繼自殺，一舉震驚國內外。人言可畏，阮玲玉之死已經夠人哀痛莫名，但時至今日，又有幾處江湖能夠有得一片凈土，沒有那冷嘲熱諷的咄咄相逼。
而隨著網際網路的發展，公民發表個人觀點愈發簡單，也愈發不用對言論負責，導致網絡暴力造成的悲劇愈演愈烈。在微博上，對明星的人身攻擊隨處可見，因為在熱播的電視劇《我的前半生》里成功地飾演了凌玲這個「第三者」的形象，吳越意外成為話題性最大的人物。很多網友在她的微博狀態下進行評論，言辭激烈，甚至進行人身攻擊，吳越被批關閉微博評論功能。
「之前有些恍惚，辛苦的勞動竟然換來這樣的結果。」這已經不是吳越第一次遇到這種事情。網絡時代的喧囂一度沖毀了她為自己建造的緩衝地帶，年齡的增長卻給她帶來了一些清澈的體悟。「現在心平氣和了，不管接受不接受的，我都接受。」
飽受網友攻擊的女演員袁姍姍就曾經在TEDx演講上呼籲大家抵制網絡暴力，希望網友「善用語言，讓人言可敬」。
《荀子》中說：「流言止於智者。」這是個謠言滿天飛的時代，社會上如此，生活中也是如此。製造謠言，傳播謠言，這體現的是人的品質、修養和辨別力不夠，也會讓人覺得不負責任、無事生非。
所以遇事要多些懷疑，對還沒發生的事，絕不可胡說。
水深則流緩，語遲則人貴。有想法在心裡反覆吞吐幾遍，思考幾次，再決定說不說出口，才是一種成長。
不說，是一種善良，也是一種慈悲，還是處世的良方和增進感情的秘方。
不說，是一種大度，事情的真假，時間會給最好的回答。
所以，你只管好好做人，學會適時閉嘴。
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