前幾天，每經小編（微信號：nbdnews）和大家分享了一份「壓歲錢全國地圖」，其中福建、

浙江、北京成為壓歲錢支出水平最高的地區。

「地圖」顯示，福建孩子收到的單個壓歲紅包平均高達3500元，在該省莆田地區，壓歲錢水平

竟高達12000元。與此形成鮮明反差的是廣東省——壓歲錢平均水平僅為50元，在「地圖

」中排在末位。


儘管上述數據不一定完全準確，但話題已引起了許多網友的討論。有人羨慕在福建、浙江、

北京等地壓歲錢拿得多，有人認為在廣東過年發壓歲錢的壓力小也挺不錯。當然，最讓大家

「心疼」的可能是下面這類朋友。

廣東是經濟第一大省，今年1月底，該省省長馬興瑞在作政府工作報告時表示，廣東全省

地區生產總值從2012年的5.8萬億元增加到2017年的8.99萬億元，佔全國的10.5%，連續29年

居全國首位，五年年均增長7.9%。而在廣東之前，佔據中國GDP頭把交椅的是江蘇，直到

1989年被廣東超越。

那麼有網友就要問了，這樣一個富裕省份，為何在紅包數額上顯得有些「小氣」？

在解釋這個之前，小編先和大家聊聊發紅包這事本身。


中國人發紅包多久了？

「發紅包的年俗」從古到今，已有1000多年的歷史。

據微信公眾號「壹讀」介紹，紅包的起源是壓歲錢，又稱利是封、紅喜袋，最早盛行於西漢

時期。那個時候的壓歲錢，叫「壓祟錢」，是一種鑄成錢幣形狀、用來壓住邪祟的吉祥物件

。因為「歲」與「祟」諧音，後來壓祟錢改稱壓歲錢。老人家用紅線把它串成一串，在年三十晚，

壓在小孩的枕頭下，給他辟邪，叫壓歲（壓祟）。

那麼，真錢紅包是從什麼時候開始的呢？


宋人司馬光編撰的《資治通鑒》里記載這麼一樁「皇上發紅包」的故事：「玄宗親往視之，

喜賜貴妃洗兒金銀錢。」楊貴妃生了皇子，玄宗皇帝一高興就大手送上「洗兒錢」。這裡的

「洗兒錢」，正如我們現代的「份子錢」。


宋元時期，禮金紅包習俗流行開來。據記載，在宋代過年時老人送小孩壓歲錢，店家送買家

喜錢，婚禮上送禮金等行為已經深入百姓生活當中了。

圖文無關（來源：視覺中國）


到清代，紅包被分為「荷包錢袋、紙質錢袋、大禮「三種形式。曹雪芹《紅樓夢》第五十三回

描述到：「寧國府除夕祭宗祠榮國府元宵開夜宴」，除夕之夜祭祖後，賈母歸了正座，賈敬、

賈赦等領了諸子弟給她行禮。「兩府男婦小廝丫鬟亦按差役上中下行禮畢，獻屠蘇酒、散押歲錢、

荷包、金銀錁，擺上合歡宴來。」


民國以後，紅包則演變為用紅紙包一百文銅圓，其寓義為「長命百歲」。給已經成年的晚輩

壓歲錢，紅紙里包的是一枚大洋，象徵著「財源茂盛」、「一本萬利」。這就跟現在的紅包

很相似了。


如今，我們更是「傳統紅包」和「手機紅包「兩不誤。過年走親訪友，用傳統紅包討個好彩頭。

而不能親自拜訪的親友，則以手機紅包代替。尤其是在除夕夜，能讓大家低頭不看春晚的理由

只有一個：看手機，搶紅包。這大概是現在的年輕人最願意參與的，期待值最高的年俗活動了。

但是，過度聚焦於「錢」的時候，紅包也會變了味。


小額紅包或許正是一種「大度」

每經小編（微信號：nbdnews）梳理過往媒體報道發現，最近十多年來，隨著人們收入水平的

穩步提高，壓歲錢也水漲船高，一些地區的攀比風日盛，令不少70後、80後倍感壓力（如今已

參加工作的90後朋友應該也逐漸有了同感），有的工薪族算賬後發現，年終獎將被壓歲錢等

人情開支「透底」。一些人因不堪「紅包」負擔而把春節稱為「春劫」。


不得不說，這樣的壓歲錢已經與初衷有所背離，成為了人們過年的負擔。壓歲錢節節攀漲，

已上升到了幾百元或是上千元，名義是給孩子壓歲錢，實際是大人之間的人情往來，最終還是

需要大人「禮尚往來」，甚至成為了大人們逢年過節的「面子工程」。你給我家的孩子五百元，

我就給你的孩子一千元壓歲錢。外地工作的人們回到老家，為了顯示自己衣錦榮歸，在親友孩子

中大派壓歲錢，這種風氣讓不少年輕人甚至恐懼回老家。


還有人指出，如此發壓歲錢，也可能讓孩子們不知不覺形成了攀比習慣，只重視壓歲錢數目，

忽視了親情和感恩，加重了功利和拜金傾向，甚至助長了大手大腳花錢的不良習慣，豈不是與

長輩的初衷背道而馳？

也正是在此背景下，廣東人的小額紅包時常被認為是一股「清流」。

圖片來源：視覺中國

據新華視點報道，在廣東地區最流行的是5元、10元不等，20元以上面值的紅包甚為少見。許多退休或者無收入的長者，「利是」包里就是兩張一元，照樣高高興興地派，照樣換來晚輩一聲「健康長壽」的祝福。廣東人稱發紅包為「派利是」，取其「利於市」「利於事」的好意頭，而且紅包必須一派派兩個，代表夫妻雙方的祝福。


《信息時報》日前一篇評論文章也稱：

「至今，在筆者居住的廣州，過年仍有5元利是，10元、20元利是則為普遍現象，上述新聞中

提到的平均50元利是，已屬大額紅包了。我估計大概是許多新廣東人推高了平均數。」

廣東省社科院文化產業研究所助理研究員謝開來認為，紅包含有社會和文化兩層意義，

社會意義涵蓋經濟價值和人情交往，文化內涵包括祝福等象徵意義，在廣東地區紅包的文

化內涵大於社會意義。


重好意頭讓廣東人表示發紅包沒壓力。新華視點舉了個例子，廣州人梁奕銘每年準備100個紅包，

不止發給親友，鄰里、同事問聲新年好都派個「利是」，「每個就5塊錢，總共就500元，也就

一頓飯錢，大家都圖個大吉大利，沒人計較誰的紅包多，誰的紅包大。」


在廣東部分地區，甚至還有紅包「剪一角」的習俗，剪下一角就代表已經收到祝福，紅包原原本本

退回。謝開來說，不以紅包謀錢，不以紅包謀事，是廣東紅包好意頭背後的初心。

看到這裡，你還覺得廣東人的小額紅包是「不近人情」、「小氣」嗎？


當然，並不是說發紅包就應該只發5元10元，而是——錢多錢少一定要依據自己的經濟實力。

另外，對晚輩的關心和期盼不僅僅在壓歲錢的數值上，平時的關切、慰藉和幫助，也是拉近親情、

友情的好方法，想要過個舒服年，就放下人情包袱和攀比心吧，最真實的你才是春節「正宗」的

「年味兒」。