人人都說“好女如佛”。面如滿月，目若青蓮，低眉生慈，回眸肅穆，步步生蓮，吐氣若蘭，行則上善，動則若水，每當我們提及“金剛相”的時候，腦海中總會浮現出一個溫婉可親、端莊玉潤的女性形象。
“金剛相”不僅寓意女性姣好的容顏儀態，更涵蓋了女性慈悲純良的品質。
“金剛相”中的“相”，是指顯而易見、一目了然的外貌特徵，比如佛有手指細長、足跟廣平、身形端直、兩肩圓滿、聲如梵王、齒白齊密等三十二種相好，八十種隨行。
但佛陀莊嚴的德相，並不是與生俱來的，是經過後天修煉得來的，每修一百福，才莊嚴一相，菩薩修行要經過一百大劫，才能成就“相好”，即“百福莊嚴”。《金剛經》中說：“若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。”
什麼意思呢？
若以美好的色相、悅耳的音聲來尋覓真如佛性，那是一種邪知邪見，並不能領悟如來真相。比如，在佛陀眾弟子中，神通第一的目犍連，有一次想要測試佛陀說法的聲音，於是飛身到距離娑婆世界無量遠的東方佛國，結果佛陀的音聲依舊相近如故。另有一位外道，因為聽說佛身一丈六尺長，心生懷疑，用尺去量，誰知量了丈六，還有丈六，永遠也量不完。
可見佛陀的金容相好，豈是用三十二相好、八十種隨行所能道盡！其實，女神之所以稱之為女神，擁有的並不僅僅是美貌。
對於身處世俗的我們來說，即使你再怎麼沉魚落雁、閉月羞花，也經不起歲月的打磨，韶華終將逝去。
既然容顏只是曇花一現，還有必要花“一百大劫”時間去修正容顏嗎？有謂美容、美顏、美姿，不如美心。只有心底的明媚，才能滋養出曠日持久的賞心悅目。
想要美好相貌，就得讓自己心境明媚
《無常經》：“世事無相，相由心生，可見之物，實為非物，可感之事，實為非事。”即相由心生，一個人有怎樣的心境，就有怎樣的面相。
一個雕塑家，喜歡雕塑妖魔鬼怪。有天照鏡子時，他突然發現自己變醜了。醜，並不是說膚色五官改變了，而是指神情神態很是兇惡古怪。於是他遍訪名醫，但均無法治癒。
一次，他遊歷一座廟宇時，把心中苦悶給廟中長老說了。長老說，我可以治你的病，但不能白治，你得先為我雕幾尊觀音像。雕塑家在塑造過程中不斷研究觀音像，模擬其慈祥、善良、溫和、寬仁之態。雕完三尊觀音像後，他找到長老：“請你幫我治病吧。”長老說：“不用了，你的病已經好了。”雕塑家一照鏡子，五官果已變得神清氣朗。這就是所謂的“相由心生”。
心裡想什麼，你就像什麼。如果你仔細觀察，就會發現，人的相貌、氣韻每天都在發生著細微變化。再端正的容貌，也不會一成不變。可是它一定會隨著人心的動盪而此起彼伏。愁苦，會生出相應的皺紋；快樂，則會有完全不同的歡顏。
世間幻變萬千，皆因內心意念而起，正所謂“有心無相，相逐心生；有相無心，相隨心滅。”如果你想要美好相貌，就得讓自己心境明媚。
曹雪芹寫多愁多病的黛玉“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目”，善良懦弱的迎春“肌膚微豐，溫柔沉默”，寫精明強幹的探春則是“俊眼修眉，顧盼神飛”。憂鬱的人眉頭緊蹙，寬厚的人眼神溫和，自信的人自然嘴角上翹……這些習慣年深日久，就改變了面相。同樣的，待人的謙卑，談吐的優雅，讀過的詩書，豐富的內心……都會投射在你面相中。你以怎樣對待生活，生活又怎樣對待你，最終都會呈現在你的容貌上。
要養臉，先養心
平時我們都說“以貌取人”，其實說“以相取人”更為貼切，取的並不是美貌，而是好看，好看是眉梢眼角見清風明月，是舉手投足裡賞心悅目，是在最落魄的歲月裡依然保持優雅與從容。
上海永安公司四小姐郭婉瑩，年少時美麗而富有，眾星捧月。可在50歲時，丈夫被劃為右派亡於獄中，她被趕出大宅去刷馬桶，直到十指變形。文革時期，即使她淪落到去掃廁所，她也要穿著旗袍。一襲旗袍上身，所有苦難在她臉上就沒了痕跡。
在逼窄樓道裡，沒有烤箱，她用煤球爐子也要蒸聖彼德堡風味的蛋糕。沒了上等茶具，她用搪瓷缸子，每天也要雷打不動地喝自製下午茶。看書的時候用鑷子翻書，儘量保持著從容、優雅。
這個“上海的金枝玉葉”用一生經歷告訴我們：“一個人之所以優雅，並不在於外貌和財富，而在於內心的高貴。”
說一個人好看，絕非膚淺的美麗，它是一個人剝離了外表之後的素養，是放在瀚海人群裡也能一眼分辨出的氣場，這是靈魂的樣子。畫家陳丹青說：“在最高意義上，一個人的相貌，便是他的人。”所以，要養臉，先養心。
正如楊絳先生所說：我讀書，是為了遇見更好的自己。一個人的內在修養最終決定相貌。《金剛經》說，“信心清淨，則生實相”。
相貌是能逐步改變的，美好的儀態、和善的表情會由內而外散發出一種吸引力，讓見者如沐春風、相隨效仿。著名影星奧黛麗·赫本，年輕時風華絕代，老了依然絕代風華。
她為何能成為女神中的女神？
秘訣就在她的遺言裡：若要優美的嘴唇，就要講親切的話；若要可愛的眼睛，就要看到別人的好處；若要苗條的身材，就把食物分享給饑餓的人；若要美麗的秀髮，在於有孩子的手指穿過它；若要優雅的姿態，走路時要記住行人不只有你。
人之所以為人，是必須充滿精力，自我悔改、自我反省、自我成長，而並非向人抱怨；當你需要幫助時，你可以求助於自己的雙手；年老之後，你會發現自己雙手能解決很多難題，一隻手用來幫助自己，另一隻用來幫助別人。
若要好相貌，先要心靈美，相由心生，心地善良才是最高貴的相貌，這才是一個女人真正的金剛相。
真正有福的女人有菩薩相
相由心生，有福的女人看起來慈眉善目，很是舒服，她們無需靠淡妝濃抹，通過學佛，心裡散發出了一種淡淡的氣質，內心世界有一顆慈柔的菩提心，平易近人，很容易交到朋友。
並且這種慈美不會被歲月輕易抹去，只會隨著時間的沉澱愈發成熟，彰顯獨特！
真正有福的女人有活佛相
有福的女人不會工於心計，因為她深信因果不虛，凡事順其自然，不去強求，不去執著。只要心存善念，該是你的就是你的。功名利祿對她們來說都是虛妄，行善佈施才是真。不會顧此失彼。遇到有人需要幫忙，她就會主動伸出援手，平日裡還會誦經祈福，多半不是為了自己，而是為了家人朋友和天下有情眾生
真正有福的女人有金剛相
女子本弱，但有福的女人，內心卻充滿了力量，學會看淡、學會放下，把心裡的痛、委屈、疲憊化作學佛的動力，遇到無常，不會輕易被幹擾、方寸大亂，因為無常就是生命的常態。有福的女人，永遠值得最好的。
